流派概况

一、流派简介

      南少林在传承过程中集“禅”“武”“医”之大成。武术，同中国古代哲学、军事、艺术各方面有着种种联系，而与伤科之间的关系尤为紧密。“少林伤科”早已成为中医骨伤科的重要学术流派。南少林传承过程中出现很多医武结合名师，其中比较有代表性乃福州林如高、漳州章宝春等。尤其福州林如高是我国著名中医骨伤科专家，相传林如高的祖父——林达年拜南少林高僧铁珠为师，在习武同时，还传授正骨治伤秘法，其祖父潜心学习，并通读历代骨伤经典著作，打下牢固的医学基础。

      林如高自幼跟随祖父林达年学习正骨技术，深得家学真传，医道与日俱增，继承了一整套独特的正骨技术与祖传秘、验方，林达年病逝后，将珍藏的秘方、验方交给林如高。林如高老中医思想解放，重视培养骨伤科后继人才，他晚年致力于中医骨伤科教育事业，兼任骨伤研究生导师，认为这是加快骨伤科队伍建设和培养高水平的骨伤科人才的重要措施。他还十分重视基层骨伤科队伍的建设，不仅培养自己子孙后代从事医务工作者20余人，还先后举办20期福建省中医正骨进修班，为本院及海内外培养了1000多名中、高级骨伤科医生。

二、薪火相传

——传承闽派骨伤精萃

      本流派特色是医武结合，南少林骨伤奇人林如高老先生的学术思想是贯彻骨伤“动静结合、筋骨并重、内外兼治，医患合作“的治疗原则，主要体现在：①辨证治疗骨折，注重手法整复。②究本溯源，善治筋伤。③阐发痹症病因，崇尚辨证论治。④论述痿证病因病机，主张治痿独取阳明。

三、一脉相承

——弘扬南少林“禅医武”骨伤精髓

      王和鸣教授作为闽派南少林骨伤学术带头人，在学习林如高老中医整脊经验基础上，根据脊柱解剖特点、脊柱病的发病机制、生物力学原理及临床实践体会，创造出一套具有南少林禅（内心保持清净,有智慧，有度量）、医（从事疾病预防和治疗）、武（指武术功夫）结合特色的“南少林理筋整脊疗法”，以“通督强脊”为理论指导辨证施术，其学术思想集中表现在：①医武贯通(整脊手法与南少林功夫结合）②动作贯通（手足相随，以腰为轴）③气息贯通（全神贯注，动作与呼吸配合，一气呵成）。

胸椎整脊手法

腰部整脊手法

颈部整脊手法

四、继往开来

——发展“微创针刀+”骨伤精华

      修忠标教授作为闽派南少林骨伤学术继承人，在王和鸣教授的带领下，基于南少林骨伤学术思想、中医骨伤三期辨证理论、伤瘀变病理论、筋出槽、骨错缝理论、骨科微创等理论，创造出“微创针刀+”的诊疗模式，有机结合传统的南少林验方、南少林手法、南少林功法以调理脏腑气血阴阳、理筋整脊、维持平衡稳定，骨科微创手术以以清除致病产物，针刀以调理气血、调节力平衡等多种技术优势诊疗骨科疾病，其核心主要体现在：①提倡个性化治疗：依据辨证论治思维，针对疾病病理特点，采取辨证分型的对证治疗、辨证分期的顺势治疗和辨证分度的分级治疗；②重视准评估和精准治疗，科学分型、分期、分度，辨证施治；③体现筋骨并重、内外兼治、中西医结合、治病求本的的科学思想。